女主角
26回答
已婚男人为什么手机聊骚和出轨?
9温暖
26条回答
第一种情况:性方面的问题 第二种情况:关系中无意识的默许 第三种情况:他就是会,不管和谁结的婚。 第四种情况:亲密关系模式出现了问题 第五种情况:………………
性本能驱使
从动物性上来说,出轨是本能,从人的角度来讲,婚姻关系或许不是那么好,爱和责任感不够。
这种现象因素很多,具体还要看不同的人,不同的职业,不同的家庭情感环境等等。
简单的说就是满足了他某些方面内心需求。
手机聊骚出轨成本低,通过删除聊天记录和通话记录就可以隐瞒事实。
婚姻久了新鲜感减少了,有很多男人只是想找点刺激而已,至于出轨,一般是婚姻出现了问题
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原因有很多~又刺激的体验感,有孔雀开屏式欣赏,有某方面的缺失,多种多样,但这是不对的哦~若遇到,保护好自己耶
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1、心理需求方面,情绪价值,刷存在感,自我认同。 2、婚姻问题方面,关系疏离,缺乏沟通。 3、个人特质,如自律差、责任感低,性格缺陷。 4、社会因素,如诱惑多、报复心理。
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当你问出这个问题时,我能感受到你内心的困惑、受伤,甚至是愤怒。有对关系的无力感,甚至是对自我价值的怀疑……这些情绪都是真实的,也值得被认真倾听。 已婚男人手机聊骚和出轨,从心理学上有三个层面原因。 1.个人层面:未被满足的深层需求, 比如长期压抑的情感需求(渴望被关注、被崇拜)、回避型依恋模式(用新鲜感逃避亲密关系的压力),或是低自尊者通过他人认可填补内心空洞; 2. 关系层面:缺乏深度互动,比如长期缺乏深度沟通(‘搭伙过日子’却不再交心)、一方过度依赖或控制,或双方都默认用‘回避冲突’维持表面和谐; 3. 环境层面:社会文化的纵容 ,比如对男性‘捕猎本能’的错误美化、职场或社交圈中模糊的边界被合理化。 建议:如果你正在经历背叛,停止自我攻击,出轨是对方的选择,不等于你‘不够好’ 。 我们或许可以一起探索: 这个问题最刺痛你的是什么?比如被欺骗感?对自我价值的否定?对未来安全感的崩塌? 在这段关系中,你是否有一直压抑的需求或委屈?(比如渴望被重视却总被敷衍,付出多年却感觉不被看见) 如果暂时放下‘他为什么这样’,你希望自己如何被对待?
分多种情况,有的男性会因为之前交友过程中的经历,养成同时与多个女性交往的模式,也有的男性会因为婚姻稳定没有激情,而出去追求新鲜感等等,要根据实际情况做具体分析。
找寻好感觉,在婚姻里没有的感觉。
这里面的原因很多,而且因人而异,但问题的关键是找到原因吗?找到了以后呢? 打个不太恰当的比方,你买东西发现是个残次品,你会想要去了解这是怎么回事吗?大概你并不会关心为什么,而只会放弃这个东西。 接受不了就是接受不了,不会因为你找到了一个理由就改变,那不过是自欺欺人。
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出现这种情况可能与他的婚姻质量有关,如果婚姻关系和谐,彼此尊重,相互理解,那么就不太可能出现这种情况另外,也有可能与他的本性有关。
您好,看到您的这个问题,能感受到你的困惑。不过已婚男人并非每一个都出轨和聊骚的。当我们把自己置身于某个圈子之外,再看这个问题或许会有新的角度和感知。不过我们是不是要探讨,某些已婚男人的某些行为给您造成了困扰吗?您是否可以保护自己不受他们的影响呢?
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#窝悟了# 8个回答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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