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6回答
一直觉得佛经高大上 非我等俗人可以理解 长大了 经历多了 能看懂了一点点 佛祖是好样的 以身作则 开导在苦海中浮沉的世人 毕竟那会没有心理学 来到中国后 佛祖和他的传人们发扬光大 让佛教能在平民百姓中传播 就好比心理学也不是谁都懂 我一个亲戚觉得做咨询是给精神病看病呢 是个很棒的哲学 心理学 我很佩服 这需要很大的智慧才能写出这样的作品 我了解了佛祖的经历 觉得 人生需要不断修炼 不断放过 放过自己和别人 不要太耽于享乐 接受无常
6温暖
6条回答
非常棒
经历过才会有感觉,有了感觉,才会确立自己的存在,确立了自己的存在,才能放下。
推荐观影电视连续剧《佛陀传》
19"
是的,我们很多时候是不能接受自己。
你说的很对,看来也是对生活有了更深的洞见和思考。佛学,哲学,心理学其实有很多相似的地方,最起码让人明心见性,看开很多事情,让人心态更好。
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# 咨询与平常关系最大的不同点在于,咨询具有反思性和复盘性,可以对关系进行分析和反思,而不是像平常其他关系那样,过去了就过去了,再不会确认和复盘,没有机会去确定自己当时的感受来自于哪里,以及引发了对方什么样的感受。咨询是可以做到的,通过不断地体验和感受,让这个过程反复被分析,被体检,直到产生新的领悟和应对方式,我想这是咨询的优势所在。 咨询的好坏,并不在于咨询一定是和谐的,有时候咨询师也会表现出跟来访者周围人一样的方式和态度,也会不够理解和接纳,而关键是可以对此过程保持觉察,并且纳入到相互的体验反馈系统中去,最大限度地让当事人感受到平时感受不到的感觉。 咨询师核心的目的并不是让来访者在咨询过程中感觉舒服,起码不是终极目的,他们的目的是促进来访者的领悟和成长。而即便是咨询师努力让来访者保持尽可能舒服的体验,也是为了维持咨询关系的稳固,以便让来访者有力量承受更大的挑战。让来访者舒服并不是终极目标,而是手段罢了。 所以当来访者感觉不舒服的时候,往往会对咨询师或者咨询本身产生怀疑,这属于正常的现象,说明咨询师的揭露力度或许有些超出了来访者以及咨询关系承受的范围,如果这个事实被讨论,可能咨询师会即使调整,让咨询重新回到正轨上去。 从来访者的角度讲,痛苦并非十恶不赦的事,或许它是改变的背景音效,当它响起,说明自身正在发生某种结构性的改变呢。就好像痛苦让人有动力表达自己的真实感受,但是换做平时,可能完全没有表达的可能性呢。 当然,如果这种痛苦确实是来访者当下无法承担的,# 8个回答
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