不同,花期不同,开花结果时间顾然不同,所以,人生,即使我们是谜者也别懊恼,因为,我们是在不同时期开花结果的树,这一生,顿免费心理咨询

单身的苦

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问

不同，花期不同，开花结果时间顾然不同。所以，人生，即使我们是谜者也别懊恼，因为，我们是在不同时期开花结果的树。这一生，顿悟，或许就是在某一瞬间，我们从谜者成为了觉者。有人说：顿悟，我们只能从内在的力量去出发，但是一定会有一个外在的事情让我们恰好碰上了，然后那个外在的事情撞上了我们的心扉，我们就突然开窍了。可能，我们很多人会都有过这样的经历，想了很久的事情都没有想明白，然后，突然有一天，我们蹭地一下领悟了。顿悟虽然是一刻的，但它可能经历了无数的磨炼。人生，顿悟的底层逻辑是我们知识和经验的积累，当理论与现实结合时，我们的潜意识的信念会发生变化，我们才会恍然大悟，而这个过程就是顿悟。生活中，我们很多人，总是在经历一件事情之后，突然长大了；我们很多人，总是在经历一件事情之后，突然看清了某个人；我们很多人，总是在经历一件事情之后，突然对一切都释然，一切都放下了。人生，顿悟，或许，只需要一刹那，但那一刹可能就是我们人生的拐点。人生，有了顿悟，我们的心情会变得平静而柔和，仿佛生命被激发出来无限的能量与幸福。人生，当我们顿悟之后，我们内心会变得强大。佛教中有一种修行法门就顿悟。顿悟，总是在一瞬间，于是看穿，于是成长，于是放下，于是醒悟。感恩你们，感恩一切，感恩善良。

9温暖

9条回答

2年前

10"

2年前

2年前

8"

2年前

理解的很透彻

2年前

很棒滴觉察

学习喽

2年前

2年前

顿悟，也是需要积累修行的过程，积累浅薄的时候，顿悟出来的也不会深刻。

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#和光同尘，出自老子的《道德经》，意思是指不露锋芒，与世无争的处世态度，是道家无为而治思想的具体体现。和光是指混合、调和各种光泽，使得不光耀突出；同尘则是指与尘世相同。和光同尘在《道德经》中出现过两次。《道德经》第四章中有“和其光，同其尘。”意思是：涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。《道德经》第五十六章中说：“知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。” 意思是说，有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞嗜欲的穴窍，关闭欲念的心门；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；这就叫做高深微妙的玄同。所以，一个人既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。由此可知，圣人对和光同尘非常看重，它是圣人的处事标准，不能解释为同流合污。一个人只有和光同尘，才能对周围的人产生影响，才能让别人接受你、容纳你、信任你、赞同你、信赖你。如果你始终摆出高人一等的姿态，不能与人平等相处，就会与别人产生距离，最终渐行渐远。一个人只有融入到人群当中，才能了解到别人的所思所想，知道别人的需求，与别人和平相处。如果不能融入到人群当中，不管是求学、经商，还是在体制内，注定会步入失败的下场# 9个回答

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