伸展
17回答
刚看到一句话,德不配位,必有殃灾。 想想就好笑,应该是品德太好,必有灾殃吧。 你所在的位置,不能讲道德,不能做好人,不能讲道理,你非要有品德,做好人,讲道理,你就有灾难。 这是一个颠倒黑白的世界。上位者靠流氓手段获得利益后,告诉下位者,你们要讲道德。呵呵,可笑!
13温暖
17条回答
凡事一分为二
看事儿、看人、看环境,任何名言警句都不能脱离现实
杨子峻
咨询师
1年前
这句话的意思是你的德行配不上你所在的地位。就会有灾殃。
生命是有长度的,遭殃还是好报,把时间拉长,看一个人的整个人生,才会有答案。
中国传统文化的德,不是单指西方理论里的品德,它还包含洞察人性的能力、看透事物发展规律的能力,以及把握人性和事物发展规律顺势而为的适应能力,合事物发展的道,合人性的大道,和天地规律之道,才能得,也就是具备了“德”的品质,德不配位就是指他尊重人基本自然的人性不够(不知道尊重人,对人对事没有敬畏之心,太狂妄),因为没有洞察人性,看不透事物发展的规律,背道而驰,违背道的规律,违背德(得)得规律,必然会有灾殃
看透就好,不纠结就没关系
有一定的道理,原本道德是上位者为了便于管理下位者而传播进行洗脑的工具。善与恶是人性的两个面,片面宣扬善而压制恶,不只是一个极端,也是一种恶。如果是为了保护自己不受到侵犯,恶一点又何妨。
看到的客观事物或者其他,只有你给他赋予了你的想法或者看法,才能进入你的脑中,形成你的认知
那是没到时候
“天以始万物,地以生万物,然既生之,则又杀之,是天地即万物之盗耳。” “人为万物之灵,万物虽能盗人之气,而人食万物精华,借万物之气生之长之,是人即万物之盗耳。” “大修行人,能夺万物之气为我用,又能因万物盗我之气而盗之,并因天地盗万物之气而盗之,三盗归於一盗,杀中有生,三盗皆得其宜矣。”
你说的没错,这个世界确实有如你所说的情形,但我相信你也一定看到有的人说话好做好事收获了幸福快乐有好的回报,也有坏人受到了惩罚,对吧。所以,你可以从你现在认为的绝对里出来,因为确实还有其他可能,先让自己看到更多可能性。否则,只是单纯看到一面会让自己被这个看法困住的
匿名
1年前
不相信,我看到的世界就是好人贫穷,坏人富贵,道德与成就成反比
姜海艳
咨询师
1年前
“种瓜得瓜,种豆得豆”,种善因得善果。但很多时候我们看到有些人做恶事,却好吃好喝呢? 那是因为现在所谓的好的果子可能是以前种下的善因,可能来自于前世今生。那今天做的坏事,果或许不在当下,但种下什么就会收获什么,因为我们的世界是遵循因果律的。 不管现在发生了什么,还是要相信说好话,做好事,起好念会给我们带来好的结果,别被一时的现象迷惑而失去本心。 请相信一切的发生都是为了修炼我们的心。
“种瓜得瓜,种豆得豆”,种善因得善果。但很多时候我们看到有些人做恶事,却好吃好喝呢? 那是因为现在所谓的好的果子可能是以前种下的善因,可能来自于前世今生。那今天做的坏事,果或许不在当下,但种下什么就会收获什么,因为我们的世界是遵循因果律的。 不管现在发生了什么,还是要相信说好话,做好事,起好念会给我们带来好的结果,别被一时的现象迷惑而失去本心。 请相信一切的发生都是为了修炼我们的心。
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#当一个人被肯定被认可,才有動力变得更美好。 如果想要改变一个人,就肯定对方做得好的地方,认可对方的特征,然后再提出建议,对方一定会愿意变得更好。[鼓掌] 世界是无限的,有限的是自己的框架。 我们常常不经意的,在言语当中都给别人,甚至能放假,比方说:你总是这样、你不会变的、你又不小心了? 这些话的前提是你这个人不会改变的,所以听得人潜意识里也会觉得自己是不可能改变的,那就没有办法,让对方变得更好。[冷汗] 这些也适合用在自己的身上,自己要想相信自己能够改变,能够做得好,能够做得到,你才有动力去迈向自己想要的目标。[奋斗][可爱][可爱] 还有不是再问自己:为什么自己做不好吗?为什么自己不能改变呢? 而是问自己:怎么做才可以做得好呢?怎么做才可以改变呢? 这就是一个負循环跟正循环的差别。[可爱][鼓掌][鼓掌][鼓掌] 成功的人找方法,失败的人找借口,那个人会怎么想,取决于别人问了他是什么样的问题,别人的话语里给他设了什么样的框架,同样的也取决于自己问了自己什么样的问题,自己给自己设了什么样的框架? 所以如果有想要做的事就去做吧,不要先给自己设框架说不可能,不然让事情变得不可能的就是自己。[爱心][玫瑰] 真的很感谢梁老师推荐我读的这本书。 获益良多,也从自己的思想,化为言语,化为行动获得了让我成长的力量[爱心][爱心][爱心]# 10个回答
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