Franksaid
14回答
2020年9月前,我在家民企入职了6个月。但是我应该是得罪了上海的一个研发负责人,也得罪了工厂那边一个秃头做结构设计的负责人。9月26日左右,我的上级约上HR跟我谈话,说,让我试用期之前离职,原因是“有人不喜欢我”。在那个时期,我儿子跟我老婆在家里时而有一些摩擦,已经表现出一些不去上学的迹象。 ​ ​2020年10月长假,我想利用这个时间陪孩子去玩玩游乐场,去顾村公园划船等。一切都过的很愉快。除了10月6日那天因为被一个保险公司打电话骗我说他们要招聘一个储备干部,看中我的才能,骗我去面试,浪费了我1天的陪孩子的时间。(这个话题以后再聊,这种欺骗的行径让我后来很是愤怒)。 ​ ​10月8日早晨,长假结束后的第一个工作日。我不知道哪个脑子TMD抽筋了,还想着去准时到达公司,完成工作任务交接。(可能当时幻想着与人为善,还能保持人脉链接,而且好聚好散还有机会回到公司吧)。那天出发去公司前,孩子还没起床,门还是反锁着。我当时心想,都陪孩子玩了十一长假了,也开心了,也该回学校了。敲了几下门并没有响应。我开始锤了门,大概当时想着也怕他上学迟到,自己可能也想早点到公司。没想到,被捶门的感受是极其糟糕的(大家可以在一个房间里感受一下外面捶门的感受)。孩子被激怒了,嚷嚷着,“说过不要捶门,你又捶门!”,从房间里冲出来,去厨房拿了菜刀,去砍房门和餐桌。 ​从这以后,儿子开始了几个月的彻底摆烂,每天晚上通宵打游戏,白天睡觉,一天最多出来10分钟,然后马上跑回房间把房门锁起来。 经过各种尝试,几个月后总算可以返回学校了,但是也是作业不做,上课不听的状态。 这次事件对于孩子的影响,大概持续到最近,总算才是有点能恢复到孩子之前的那种机灵劲。而孩子的整个初中生涯,是在摆烂中度过的。 回到说那个交接,当时我负责大概四个项目,而且有个外资大客户的新产品的接待基本上是我在帮助协调接待的比较多,双方彼此的印象应该都还不错。我被离职这事,出于TMD所谓职业操守,我至今也没给甲方客户的这群人聊到我是被内部给搞走的。当时我交接一些项目给了一个新来的销售女生,包括那个大客户的项目。大概是我的职业习惯,我交接给别人的时候都是极其详细(后来我发现,我从没发现有人会像我这种详细的掏心掏肺去分享交接项目过)。2020年10月8号之后,我还带那个女生去客户现场,跟以前沟通过的客户们认识和联络,我穿的西装笔挺人模狗样的去客
10温暖
14条回答
一开始的原因是家庭环境不好,儿子又总是被我老婆指责。我失业后脾气更加暴躁是催化剂
张旴晴
咨询师
1年前
如果从孩子的角度看,他对捶门的反应是过激的,一定有其他原因。你的捶门最多是导火索,真正引发“摆烂”的是什么呢?
如果从孩子的角度看,他对捶门的反应是过激的,一定有其他原因。你的捶门最多是导火索,真正引发“摆烂”的是什么呢?
这几年见识了人性的无耻,我一想到这些人的嘴脸,大概就能猜出它们心中都在算计着什么。 所以我逐渐学会了闭嘴,逐渐学会了假装深沉,假装微笑。不是真的客气了,是不想让这群废物的无耻影响到我。
把你的委屈、愤怒释放出来,然后好好关爱自己,如通过学习、运动、沟通交流、阅读等来爱、提升自己,接纳自己,让自己开心、情绪稳定了,再去关爱、陪伴孩子
你好!给自己一些时间梳理一下自己的情绪,把哪些压抑的委屈的愤怒的,全捋一遍。你好了,家好了,孩子也会好起来。
想方法释放疗愈自己内心积攒了半辈子的愤怒和委屈,孩子自然也会好起来
你想解决孩子的问题,还是自己的问题?
你觉得孩子应该像你一样,哪怕受委屈也应该坚持上学,因为上学是责任,是义务,这个观念没问题。可是你在促使孩子接受这个观念的方法。有些简单粗暴。也许你没有意识到,你把从公司受挫的情绪,发泄到了孩子身上,不要高高在上,俯下身子。和孩子好好谈谈,我想当你们父子关系和解的时候。你们的外在关系也会有一个极大的转机
抱歉,标题都写错了,是一“拳”锤在孩子门上
男人也有压力的时候,一定也要有情绪释放的出口,不要一切情绪都自己消化,没有人能抗住所有,我们都是平凡的有血有肉的人
Franksaid
1年前
好的,下次再有机会跟沟通时,要跟孩子真诚的谈一下这次捶门对孩子的伤害。 无论在外面的人有多无耻,对自己家人永远要柔和。把无耻用在对无耻的人身上。
好的,下次再有机会跟沟通时,要跟孩子真诚的谈一下这次捶门对孩子的伤害。 无论在外面的人有多无耻,对自己家人永远要柔和。把无耻用在对无耻的人身上。
李晓辉
咨询师
1年前
工作永远是为家庭服务的,尝试去修复和改善亲子关系,这个是当下最重要的事,有空的话我,我们详细聊聊吧
工作永远是为家庭服务的,尝试去修复和改善亲子关系,这个是当下最重要的事,有空的话我,我们详细聊聊吧
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#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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