乱世
13回答
不知道大家知道农村国宝吗,其实面子在金钱面前一文不值,但是我做不到那种,遇到某些事我也是特别要面子的,哎,虽然自己活受罪,但是真的做不到,我需要改变吗?
16温暖
13条回答
罪还没受够的时候想改变的动力也不会很强的。此刻感觉你还没做好改变的准备
所谓面子是人们对待一个人的态度,人有钱有势就有面子,会得到大家的尊重,有的人甚至幻想着得到有钱有势人的帮助,在这里,大家尊重的是富贵。相反,一个人既没有钱也没有地位,也没有知识,让大家尊重他什么?也无法讲面子。俗话说得好,穷在闹市无人问,富在深山有远亲。国家也一样,孟晚舟回国,再次证明国家强大了,在世界上说话才有份量,这是现实问题,所以想要有面子先要强大自己,用实力为自己争取面子。
改不改还是取决于自己的感受,问问自己的内心是否愿意继续呢?
认识到了,给自己勇气做,加油
难受了就调整
匿名
4年前
有道理
朱智杰
咨询师
4年前
有钱并非万能,没钱也是万万不能;这句话相信很多人听过,不过对于挣钱是否要坚守我们的面子这一点会区分不同程度的理解,比如给上司或老板责骂傻瓜,那这个面子我们可以先稍微放下,毕竟这是职场里面每个人都经受过,但若责骂递增到辱骂,这个程度就联系到尊严的事宜了,在这种时刻是存在反抗的必要性。 对于您问是否需要改变也可以参考我上方两种程度的举例来识别~
相关问答
#和光同尘,出自老子的《道德经》,意思是指不露锋芒,与世无争的处世态度,是道家无为而治思想的具体体现。 和光是指混合、调和各种光泽,使得不光耀突出;同尘则是指与尘世相同。 和光同尘在《道德经》中出现过两次。 《道德经》第四章中有“和其光,同其尘。”意思是:涵蓄着光耀,混同着尘垢,与好坏都能相合,不自立异。 《道德经》第五十六章中说:“知者弗言,言者弗知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;是谓玄同。故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。” 意思是说,有智慧的人不会夸夸其谈,夸夸其谈的人没有智慧;堵塞嗜欲的穴窍,关闭欲念的心门;挫掉自己的锋芒,解脱自己的纷扰;蕴藏自己的光彩,混同自己于尘世之中;这就叫做高深微妙的玄同。所以,一个人既不可能跟他亲近,也不可能跟他疏远;既不可能使他获利,也不可能使他受害;既不可能使他尊贵,也不可能使他卑贱,因此,就为天下人所重视。 由此可知,圣人对和光同尘非常看重,它是圣人的处事标准,不能解释为同流合污。 一个人只有和光同尘,才能对周围的人产生影响,才能让别人接受你、容纳你、信任你、赞同你、信赖你。 如果你始终摆出高人一等的姿态,不能与人平等相处,就会与别人产生距离,最终渐行渐远。 一个人只有融入到人群当中,才能了解到别人的所思所想,知道别人的需求,与别人和平相处。 如果不能融入到人群当中,不管是求学、经商,还是在体制内,注定会步入失败的下场# 9个回答
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