叮当
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没有永远的朋友。都是有目的的。邀请我进购物群,我不会拒绝。我进四个购物群了。邀请我进群会有奖励吧。他发一个链接,叫我打开淘宝助力,我不会拒绝,我答应了。我应该怎么拒绝。没有人会对我无缘无故的好,都是有目的的。我应该怎么拒绝。
8温暖
15条回答
不回应就好了
你都意识到别人不是真正想对你好,只想利用你,这样也还不会拒绝?
可以试着从别人的目的转到自己的目的上来,试一试
这样做对你是有好处的,它会让你维持好的人设,哪怕是你认为的,只存在你心里边的,主要的作用是平衡现实带给你的不好的感觉,所以现实才是这个问题的来源,只要现实足够充分和满足,这个事情引不起你多大波澜,所以把你的关注点尝试着放到现实中吧
不懂拒绝现在已经给你的生活带来困扰,的确需要重视了。想改变,方法对了,很快就可以看到效果的,你想拒绝的话,通用理由,在忙,等会,不方便,如果觉得生硬,根据不同事情,可以有多种委婉的拒绝方式,目前最让你觉得最为难的是什么呢?
是什么让你不能拒绝?这么做满足你什么需求吗? 当你有其他方式可以满足自己的需求,拒绝就不难了
你似乎对于事物的认识有偏差。你说拉你进购物群,叫你打开淘宝助力是“无缘无故的好”,然而你通过进入购物群和打开淘宝助力的这些行为本身就已经能够让别人获益了。 你为什么盯着那些大道理 为难,而不愿意看看自己当下行为的具体影响呢。
不敢拒绝是因为不能承担拒绝后的后果,你可以探索一下假设拒绝了会发生什么?
与其自己难受,不如委婉拒绝,不要内耗自己。就算为了面子进群了,配合一两次也就可以了,后面可以找很多借口不去做了。无底线的迎合别人自己越来越累。
需要修正自我的认知,增强自我的力量,拒绝是自然而然的事情。
能够认识到没有人会对你无缘无故的好,人与人之间的都是有目的的,就已经是难得的人间清醒了。不会拒绝和不想拒绝是两个层次,你在哪一层?
不想做就不做 仅此而已
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#这是我前几天发过的问答,和我妈吵了之后我在那个家待不下去了就来我爷爷奶奶家住着了。本来放暑假我是不想回来,就是觉得回来生活很压抑,但我妈又一直说想我,好话坏话一直说,发脾气让我回来,我还是心软了想着她是我妈妈就回来了。结果回来又像这样,和她待了才三天就开始各种数落直至爆发……我现在待在爷爷奶奶家是说什么也不肯回去,但我爸又一直劝我说她是你妈妈,你们僵了这么多天,你应该给你妈发个消息缓解一下关系。(实际上我已经拉黑了她所有联系方式)我很烦,我爸一直说长辈就算是错,你也不能顶嘴,她打你你也不能还手(我心里特别不服气,我对这样的思想也很厌恶甚至是恨!就算我妈打我打的有多狠,我爸永远只是在旁边站着看的那个,事后也一直跟我说要我主动,要我道歉,到个屁,又不是我先挑起事情的凭什么每次都是我道歉)这种思想对吗?父母不管怎样打你骂你,儿女都应该受着,事后还要儿女去道歉???所有人都劝你,她是你母亲,你要多忍耐,你是晚辈,不能跟长辈记仇,所有人都是这样!!!我恨,我憎恶这样的环境,但我又每每妥协,我恨这样懦弱的自己,我恨!我疯狂想逃离这样的环境,放假不回家,电话也不经常打,我每次回来都感觉就是一场劫难,我发誓以后再也不会回家!!!# 16个回答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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