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康从然
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看见情绪的背后是需求! ①愤怒 愤怒的背后,核心是
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,本质是当我们的底线和期待被打破,又找不到更有效的方式去捍卫时,身体和心理自动触发的保护信号。它不是单纯的脾气差,而是强调自身的感受,需求,底线,需要被看见和尊重..… 最温柔的慈悲,是允许自己愤怒。就像允许天空打雷、允许大海起浪。你不责怪自己“又生气了”,你只是看着那阵风暴经过,知道风暴过后,天会更清,空气会更透。那个愤怒过的你,比一直微笑的你,更完整!
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#永远不要去责怪你生命里的任何一个人,因为,无论你遇见了谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。#
#一遇到事 一点小事。一遇到点事就心慌怎么办?#
#万物复苏 节日快乐#
#生活是一趟单向旅程,不能重来。渴望生命怒放,需要拼到极致的勇气。聚沙成塔,滴水成海,或许前路漫漫,但只要你有移山填海的韧劲,生活终将美好。#
#第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”#
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#幸福是一种选择#
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