张翀
爱自己,什么时候都要把对自己的关注放在第一位,不要犹豫,就是第一位的。 你说你一离开他就感到痛苦,你和他在一起的时候,难道完全没有痛苦吗?那个痛苦到底是怎么一回事,是他在给你止痛吗?我觉得不是,另外一个人的存在会让你有一种想象,就是只要这个人在,你有些需要就能满足,痛苦就会少。其实你和任何一个人相处的久了,有一个关系存在的时候,你在这个关系里,你都可能获得一些暂时的稳定来减少所谓的痛苦。 那个痛苦就是你生而为人的痛苦,你感到孤独,不知道在何处安放自己,你的需求没有人看见,即便是在关系里,对方也不可能100%的理解你,况且你和他在一起并不能感觉到有希望,所以所谓的和他在一起不痛苦,不过是暂时的麻醉,让你可以暂时不去感受自己身处这个世界那种无力无法抵达自己真实需求的痛苦,那种苦,除了你自己我想没有人可以帮你去体会。 想要全身而退,不受伤害,就不能把自己的一部分期待放在别人身上,要全部的100%的收回在自己身上,无论自己什么状态,都无条件接受,把自己的需求放在第一位,用自己的办法去满足自己,去实现自己的目标,而不是依赖别人,成也好败也好,都不苛责自己,顺其自然,在一起不快乐就独自美丽,一定要发展出来一种对立的精神,靠自己就能快乐的能力,那么无论在什么样的的关系里你都能保全自己,所谓留得青山在不怕没柴烧,就是这个道理,他只是柴,有没有无所谓,你才是青山。
爱自己,什么时候都要把对自己的关注放在第一位,不要犹豫,就是第一位的。

你说你一离开他就感到痛苦,你和他在一起的时候,难道完全没有痛苦吗?那个痛苦到底是怎么一回事,是他在给你止痛吗?我觉得不是,另外一个人的存在会让你有一种想象,就是只要这个人在,你有些需要就能满足,痛苦就会少。其实你和任何一个人相处的久了,有一个关系存在的时候,你在这个关系里,你都可能获得一些暂时的稳定来减少所谓的痛苦。

那个痛苦就是你生而为人的痛苦,你感到孤独,不知道在何处安放自己,你的需求没有人看见,即便是在关系里,对方也不可能100%的理解你,况且你和他在一起并不能感觉到有希望,所以所谓的和他在一起不痛苦,不过是暂时的麻醉,让你可以暂时不去感受自己身处这个世界那种无力无法抵达自己真实需求的痛苦,那种苦,除了你自己我想没有人可以帮你去体会。

想要全身而退,不受伤害,就不能把自己的一部分期待放在别人身上,要全部的100%的收回在自己身上,无论自己什么状态,都无条件接受,把自己的需求放在第一位,用自己的办法去满足自己,去实现自己的目标,而不是依赖别人,成也好败也好,都不苛责自己,顺其自然,在一起不快乐就独自美丽,一定要发展出来一种对立的精神,靠自己就能快乐的能力,那么无论在什么样的的关系里你都能保全自己,所谓留得青山在不怕没柴烧,就是这个道理,他只是柴,有没有无所谓,你才是青山。
爱自己,什么时候都要把对自己的关注放在第一位,不要犹豫,就是第一位的。

你说你一离开他就感到痛苦,你和他在一起的时候,难道完全没有痛苦吗?那个痛苦到底是怎么一回事,是他在给你止痛吗?我觉得不是,另外一个人的存在会让你有一种想象,就是只要这个人在,你有些需要就能满足,痛苦就会少。其实你和任何一个人相处的久了,有一个关系存在的时候,你在这个关系里,你都可能获得一些暂时的稳定来减少所谓的痛苦。

那个痛苦就是你生而为人的痛苦,你感到孤独,不知道在何处安放自己,你的需求没有人看见,即便是在关系里,对方也不可能100%的理解你,况且你和他在一起并不能感觉到有希望,所以所谓的和他在一起不痛苦,不过是暂时的麻醉,让你可以暂时不去感受自己身处这个世界那种无力无法抵达自己真实需求的痛苦,那种苦,除了你自己我想没有人可以帮你去体会。

想要全身而退,不受伤害,就不能把自己的一部分期待放在别人身上,要全部的100%的收回在自己身上,无论自己什么状态,都无条件接受,把自己的需求放在第一位,用自己的办法去满足自己,去实现自己的目标,而不是依赖别人,成也好败也好,都不苛责自己,顺其自然,在一起不快乐就独自美丽,一定要发展出来一种对立的精神,靠自己就能快乐的能力,那么无论在什么样的的关系里你都能保全自己,所谓留得青山在不怕没柴烧,就是这个道理,他只是柴,有没有无所谓,你才是青山。
爱自己,什么时候都要把对自己的关注放在第一位,不要犹豫,就是第一位的。

你说你一离开他就感到痛苦,你和他在一起的时候,难道完全没有痛苦吗?那个痛苦到底是怎么一回事,是他在给你止痛吗?我觉得不是,另外一个人的存在会让你有一种想象,就是只要这个人在,你有些需要就能满足,痛苦就会少。其实你和任何一个人相处的久了,有一个关系存在的时候,你在这个关系里,你都可能获得一些暂时的稳定来减少所谓的痛苦。

那个痛苦就是你生而为人的痛苦,你感到孤独,不知道在何处安放自己,你的需求没有人看见,即便是在关系里,对方也不可能100%的理解你,况且你和他在一起并不能感觉到有希望,所以所谓的和他在一起不痛苦,不过是暂时的麻醉,让你可以暂时不去感受自己身处这个世界那种无力无法抵达自己真实需求的痛苦,那种苦,除了你自己我想没有人可以帮你去体会。

想要全身而退,不受伤害,就不能把自己的一部分期待放在别人身上,要全部的100%的收回在自己身上,无论自己什么状态,都无条件接受,把自己的需求放在第一位,用自己的办法去满足自己,去实现自己的目标,而不是依赖别人,成也好败也好,都不苛责自己,顺其自然,在一起不快乐就独自美丽,一定要发展出来一种对立的精神,靠自己就能快乐的能力,那么无论在什么样的的关系里你都能保全自己,所谓留得青山在不怕没柴烧,就是这个道理,他只是柴,有没有无所谓,你才是青山。
相关问答
#我们每天会被欺骗多少次? 答案:10-200次。 其中最可怕的是自我欺骗。 自我欺骗其实来源于“认知失调”,即当我们的自我认知和我们的行为、或者他人的评论产生矛盾时会出现心理上的不适。 当自我认同感收到威胁时,我们会特别积极地通过最快捷的合理化或否定化来平息令我们感到不安的证据。 比如说,我认为自己一直生活健康,当同事指出我喜欢吃油炸食品对身体不好时,我可能会极力否认“没有啊,我很少吃油炸食品的。” 我们一生都在为自己塑造积极的自我形象,让这样的小事危及这一点是可耻的。 我们会把成功归功于自己的技能和决心,然后把失败归咎于我们无法控制的因素。我们是自己故事的主角,不管实际情况如何,我们总认为自己比别人技高一筹。 因此,我们对“认知失调”的默认反应是合理化和否定化,就不足为奇了。 然而,很容易看出这是一个恶性循环。“自我辩解”让我们跟特定的“自我形象”相吻合。尽管事实并非如此。这么做无异于掩耳盗铃,自欺欺人。 “谎言会催生更多的谎言。对于我们说的真话,我们不需要再做多余的工作,但对于谎话,我们必须不断地去圆谎” 合理化和否定化维护了我们的“自我形象”,但却以欺骗自己为代价。如果不了解我们的外部行为与我们的内部愿望不符这一点,我们就没有动力改变。我们自己也会重蹈覆辙。 当然,我们是有选择的,我们可以认识到这种倾向,并努力正视自己的问题。#
#第338天 沟通高手的特质 1)拥有多样的行为反应能力:意思是,面对不同情况能够采取不同的反应策略,以便沟通对自己有利、对对方有效。不擅长沟通的人,往往固守自己的一种反应模式,要么沉默、要么攻击、要么只会暗示而不敢明示,结果往往无法达成有效沟通,还会生一肚子的气。 2)拥有挑选恰当行为的能力:意思是,可以根据沟通的情境、目的和对他人的认知来变通地挑选合适的沟通方式和行为,不怀恶意地运用好“见人说人话”的原则。 3)拥有表现行为的技巧:沟通高手还要能够行云流水地把“人话”说好,才能既不违背自己、又不伤害对方、达成沟通目标。 4)拥有一定的认知复杂度:通俗地说,就是可以从不同角度看问题。比如,丈夫下班回到家一言不发,妻子如果是个沟通高手,就会冷静平和地从多角度来思考和感受,而不是立刻认定丈夫“有外遇”,然后产生过度反应。反过来说,当你发现自己与人沟通时很容易反应过度的话,那么你就需要尽快架构和训练自己的多角度认知能力、而不是陷入“众人皆醉我独醒”的孤芳自赏里去。 5)拥有同理心:同理心又叫共情,最早由人本主义心理学家罗杰斯提出,现在已经成为许多不同流派的心理咨询师共同重视的一种重要而基本的能力素养。同理心类似于将心比心、换位思考,但又比它们更深刻、更有效。 6)拥有自我监控的能力:意思是,沟通高手不仅能够理解对方,还能够随时自我觉察和管理,不断修正自己不恰当的表达和行为反应等。 7)拥有承诺的能力:承诺,在这里指发自内心地重视关系、重视对方,愿意真诚地倾听和陪伴对方、也愿意以开放的心胸调整自己的看法、而不是只顾自己说。 总结起来,一句话:人人都可以训练成为沟通高手,前提是先要具备开放和真诚的沟通态度。# 1个回答
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