悸动烧
9回答
今天很兴奋 我好像真的连接到本自具足的我了 事情是因为我每天抄写心经 今天突然想起那句 (色即是空 空即是相 )加上前两天一位大哥跟我说 没事的时候要保存 放空的状态 我突然一股气上来 这好像就是“空”的状态 我们看一个苹果为什么会定义它 看一个人为什么有美丑之分 每个人好像是圆满的 回归到事物的本质 苹果就是苹果 有了定义是以前我们学习到的知识说苹果有酸有甜 就像小孩子一样是个“空”的状态 看待任何事物都是喜悦的 它没有过往的经验来定义一个人一个物品 所以小孩子学什么都快 今天我好像真的连接到了自我的力量 内心的喜悦一下涌现 好像连每口呼吸都是香甜的 做任何事情都是开心兴奋的 但是我知道想要一直保持@空”的状态应该不太可能 不过当下这种看什么都顺眼的状态必须记录一下 也想请各位老师给我点意见 这是不是就是看山是山看水是水的意思 我阅历尚浅不是很明白
5温暖
9条回答
心顺眼顺皆顺
先把之前杯中的“水”全倒掉,再看这个没有水的杯子,彼时彼刻所想、所感、所悟,或许每天倒一次“水”,感悟都会有所不同。
这应该是一种空的状态。
11"
悸动烧
1个月前
我也认为好不好一点都不重要 想变的更好本身可能就不空性的 还是有需求 我的体会是没有需求在当下那一刻 虽然我依旧贪财好色 当然这是我对于我们这个事情的看法 不针你个人!!
史胜果
咨询师
1个月前
你这个不是空的状态,这个叫随喜,因为你看到什么东西都觉得顺眼,你还有顺眼的感觉,依然是“有”的状态。空的状态是一种类似于麻木的感觉,但又不是麻木,之间的区别在哪里呢,就像玄奘法师讲的,如人饮水,冷暖自知。如果是真的,你会很确信那个是真的,是只有你自己知道的。这是一种幻像,当你连接到阿赖耶识的时候,你便不会再有任何疑问,顿悟的顿字在翻译时其实并不是单指瞬间,还有完全,全部的意思。以上回答基于佛学理论,不代表个人观点。个人认为,只要你感觉到是自己好起来了,那就是好起来了,不用管是什么本自具足还是什么空的状态,好就完事了
悸动烧
1个月前
这个感觉没有了时间 空间 只要坐那身体的五脏六腑就会运转 感觉有股气或者能量从脊梁骨一直顶到头顶 我什么都不干只要坐在那都会觉得这世界太美好了 每口呼吸都上天的恩赐 当然估计明天就体会不到了哈哈哈
悸动烧
1个月前
可能我不太能表达出来这个状态 它就像你对谁物品没有了定义 也不是透过本质看现象 这还是停留在了相 我的感受是返璞归真 回归到物质本身 看待事物没有了起心动念 没有了思考下定义 其实我表达好像也是一个空的状态 当然我很确定这不是随喜 不是说你心情好了看什么都顺眼 这就跟着情绪走了 不过说实话这种感觉真的很好 不加思索的去看待一切花是花 草是草 跟我没关系 它就在那里
史胜果
咨询师
1个月前
你这个不是空的状态,这个叫随喜,因为你看到什么东西都觉得顺眼,你还有顺眼的感觉,依然是“有”的状态。空的状态是一种类似于麻木的感觉,但又不是麻木,之间的区别在哪里呢,就像玄奘法师讲的,如人饮水,冷暖自知。如果是真的,你会很确信那个是真的,是只有你自己知道的。这是一种幻像,当你连接到阿赖耶识的时候,你便不会再有任何疑问,顿悟的顿字在翻译时其实并不是单指瞬间,还有完全,全部的意思。以上回答基于佛学理论,不代表个人观点。个人认为,只要你感觉到是自己好起来了,那就是好起来了,不用管是什么本自具足还是什么空的状态,好就完事了
你这个不是空的状态,这个叫随喜,因为你看到什么东西都觉得顺眼,你还有顺眼的感觉,依然是“有”的状态。空的状态是一种类似于麻木的感觉,但又不是麻木,之间的区别在哪里呢,就像玄奘法师讲的,如人饮水,冷暖自知。如果是真的,你会很确信那个是真的,是只有你自己知道的。这是一种幻像,当你连接到阿赖耶识的时候,你便不会再有任何疑问,顿悟的顿字在翻译时其实并不是单指瞬间,还有完全,全部的意思。以上回答基于佛学理论,不代表个人观点。个人认为,只要你感觉到是自己好起来了,那就是好起来了,不用管是什么本自具足还是什么空的状态,好就完事了
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