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冯二玲
问
你的世界是什么样子,取决于你关注的东西。你看到的东西构成了你的世界。 当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。当你在专注看着黑暗的时候,黑暗也在看着你。当你专注于痛苦和纠结的时候,痛苦和纠结也陪伴着你。 生活的本质在于把生命热情耗费在自己喜欢的事情上。 所以,多看看美好,就常有美好相伴。
6温暖
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#以正念觉照,拥抱愤怒!#
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#在对与错之外,有一遍田野,我将在那里等你#
#母亲对我的伤害,我应如何面对? 一、报答他养育你的那一部分恩情。但同时也把对他给你的伤害的感受表达出来。功是功,过是过。这是你对他的态度。 二、不因为他的不公平而否定他养育你的恩情。也不因为他养育了你就忽视他对你的伤害。 三、把母亲当一个人看。既看到他的优点善良。也看到他的缺点不足,甚至恶习。不把她看成一个完美的人,也不把它看成一个十恶不赦的人。#
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#心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。#
#拒绝别人是需要勇气的,接受被别人拒绝同样需要勇气。#
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#2023.6.23.周五.第477天.#
#亲密关系的杀手之:你应该...... 当我们说:“你应该这样想,这样说,这样做”时,就把自己当成了老师、法官、父母、老板、圣者。 家庭里不需要老师,也不需要老板,回到自己的位置上吧。#
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