阿白
14回答
我舍友经常熬夜学习,但我因为体质原因无法熬夜,有点委屈。
2温暖
14条回答
你好,方便的时候和我说说你的委屈,也许说出来会有另一番收获。
能说一下你的委屈吗?
所以,你真正想要的是学习好,考个好成绩。那我们就要看看熬夜学习是不是就等于学习好,考个好成绩。 很显然不是,它只是实现学习好和好成绩的一条路径而已,而且还是一条以健康为代价的不太好的路径。 那还有没有更好,更合适的路径呢? 答案是肯定的,就像你从北京到上海,你可以选择飞机,高铁,火车,汽车,自驾,自行车等等。 到底选择那个,就需要回到你自己,盘点盘点自己都有啥资源,有啥限制和困难,最终选择一条最适合自己的路径。 回到学习上,也一样,你的目标清晰吗,你的资源是什么,你可能会有哪些困难,梳理一下,一定能找到最佳方案。 你的焦点在自己的时候,你就不会担心别人如何了。
匿名
5年前
可能有点竞争心理吧。
匿名
5年前
可能有点竞争心理吧。
李娜
咨询师
5年前
对啊,熬夜对你来说意味着影响学习,反过来说,也就是每天早睡早起,对你的学习反而是有利的,你的委屈和担心到底是什么呢?
对啊,熬夜对你来说意味着影响学习,反过来说,也就是每天早睡早起,对你的学习反而是有利的,你的委屈和担心到底是什么呢?
匿名
5年前
如果我熬夜学习,那么第二天就会没有精神,从而影响学习效率,然后身体也会出问题。
因为体质的原因没有办法和室友进行公平的竞争,内心会有不公平感。背后担心是什么呢?如果愿意,我们可以共同探索。
匿名
5年前
如果我熬夜学习,那么第二天就会没有精神,从而影响学习效率,然后身体也会出问题。
李娜
咨询师
5年前
对你来说,熬夜学习意味着什么呢?
对你来说,熬夜学习意味着什么呢?
相关问答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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