赵天红
当你面对痛苦的体验不在痛苦的时候,也许才是勇敢的面对过
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相关问答
#第441天 懂 事 孩 子 的 背 后 是 伤 害 懂事,是孩子的被迫选择。 懂事的孩子,很容易赢得好感。他们懂得察言观色,不会提出不该有的请求;他们控制情绪,默默忍让,笨拙的付出;他们似乎天生乖巧,行为也能恰到好处的令人省心。 为什么父母对孩子,有那么大的影响力? 因为,孩子对成人有着强烈的依赖和爱。取悦大人,得到关爱,是孩子的本能。当这种本能和愿望发生冲突时,孩子容易就屈服,放弃愿望,选择取悦大人。于是,他们压抑自己的真实需求,转而迎合大人。 过分懂事的孩子,一定有着不够安全的成长环境。这种不安,促成了他们的乖巧和妥协。 懂事,是一种悲伤的赞美。 当孩子努力扮演懂事,他的心里,一定积压着不敢表达的委屈。 懂事的孩子,长大后也不快乐。 每个孩子并非生来就懂事,是他们的敏感和觉察,让他们选择了成为父母期望中的乖小孩。而乖巧的表象,被隐藏着自己并不快乐。他们习惯了“懂事”,习惯了讨好,习惯了消耗自己,满足别人的期待。 懂事的孩子长大了,不会拒绝,不敢发声,而且他们终将发现,无法满足所有人的期待。于是,世界开始崩塌,孩子可能变得越来越不快乐。 心理学家皮亚杰说:“小时候越懂事听话的孩子,长大后心理问题越多。” 当懂事成为生存的手段,讨好成为价值的基点,这样的孩子,内心空虚而又危险,永远都无法快乐。 懂事是一个美好而温暖的词。 它代表着养育过程,孩子对长辈情感和情绪的用心回馈。 但是,真正的懂事,是孩子发自内心的共情和体谅;被迫的懂事,是为了得到爱和关注的委屈求全。 真正的懂事,生于丰盈,令人欣慰; 被迫的懂事,源自匮乏,只有心酸。 希望每个孩子能够慢慢成长,不必急于懂事。足够被爱的孩子,也终将学会懂事。#
#第233天 顺 势 而 为 借 力 发 力 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”# 2个回答
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