北方有华山
10回答
初中时候被2个留级生以诬陷我偷他们笔为由,欺负我。以至于心理被压抑。
9温暖
10条回答
佛说因果不虚,众生谓果,菩萨谓因
这些初中的经历,似乎在你心里留下了很深的印记。被诬陷和欺负的感觉,或许不仅是委屈,还有一种无法反抗的无力感。这种情绪可能在当时没有机会真正表达和释放,一直深藏在心里,直到现在依然有它的影响力。 我想你也注意到,在某些特定的场合下,那种压抑的情绪会悄然浮现。或许它并不是完全消失,而是以不同的方式藏在你的日常生活中,影响着你对待某些事情的态度。我们可以试着一起探讨,看看这些情绪是否在你意识之外,悄悄地影响着你的内心世界。你有过这样的感觉吗?
如果你在这个场景里的情绪没有得到充分的体验、流动和释放,那么这种压抑就会一直持续下去。心理咨询是可以帮到你的
那你现在一定很憋屈吧?
胆小、懦弱才会被欺负,不是他们有多强。你被压抑的部分正是你自强、自信的信念想要释放出来的冲动,解开压抑的枷锁,让你的勇敢自信出来吧祝您好运
但是人家现在过的比我好,工作比我好。
王玲
咨询师
1年前
被人诬陷,你心理一定很难过。诬陷你的人伤害了别人,也是自损福报。你没必要为别人的错惩罚自己。现在的你已经长大了,有能力保护自己了,假如现在你站在当时被诬陷的你的身边,你会怎么想,怎么做呢?
被人诬陷,你心理一定很难过。诬陷你的人伤害了别人,也是自损福报。你没必要为别人的错惩罚自己。现在的你已经长大了,有能力保护自己了,假如现在你站在当时被诬陷的你的身边,你会怎么想,怎么做呢?
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#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?# 3个回答
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