患得患失的人,难免纠结苦恼,忘掉得失,不在乎失去,就没有什么能扰乱你的内心,唐高宗在位时期,吏部尚书卢承庆,负责朝廷内外免费心理咨询

赵莎莎

问

患得患失的人，难免纠结苦恼；忘掉得失，不在乎失去，就没有什么能扰乱你的内心。唐高宗在位时期，吏部尚书卢承庆，负责朝廷内外官吏的稽查考核工作。当时有位转运使，在督运朝廷物资时，因途中船只遭遇风浪，损失了若干粮米。卢承庆给他考评批示为“临运损粮，考中下”。看到考评，这位官吏很平静，没说什么就转身告退了。卢承庆很惊讶，要知道，考核的等级与升迁、俸禄是直接挂钩的。细细思量一番，他觉得此人很有雅量，于是将考绩改注为“非力所及，考中中”。不料，这位官吏知道后，仍如上次那样，一脸淡定。卢承庆对此非常欣赏，最后便将其考绩改为“宠辱不惊，考中上”。无论是幸与不幸，这个官员始终坦然自若，展现出一种超然的境界。很认同一句话：能折磨你的，无非是你在乎的；能困扰你的，无非是你计较的。人生就是一个不断得到和失去的旅程。很多事你看得越重，就像往背包里放石头，越攒越沉，最终会压垮自己。面对现实中的得失盈亏，最好的态度就是：得之我幸，失之我命。拥有时不必得意，失去了也不必沮丧。忘掉得失，凡事都能以平常心接受和放弃，生活自然也就少些纠结，多些洒脱。

2温暖

相关问答

#早安分享：#

#幸福很简单，9个字有家回，有人等，有饭吃[爱心][爱心][爱心]#

#当你愿意开始展示脆弱，说明你的内在开始强大 #

#所有人都可以在心理咨询中获益，但这不并等同于所有人都需要心理咨询。在这里我想强调的是什么呢？是动机，我认为认同心理咨询能够帮助一个人成长获益是个必要前提条件，不仅仅是来访者需要，咨询师更是需要。这是我们的基本发心，没有它，咨询师会丧失职业敬畏和专业精神，会漠视错误，会将其作为狭隘的精神满足或商业追求。其次，我们要明白心理咨询这件事要促成什么。尤其是针对形形色色，不同人格，不同社会面貌，不同期待的来访者时。就像前面所说的，如果一件事情能让所有人类群体获益，那么它必然可以量化一些“获益性的指标”，如自我了解，人格完善，关系模式改善/改变，社会功能增加等。我认为心理咨询本质上就是在做一件事：让一个人在促进性的关系里获得自己无法独立实现的心理成长。这样我们就可以简化出两个必要元素：关系和成长。但关系本身不代表成长，关系只是不可或缺的前提，心理成长是个复杂性过程，需要诸多技术要素能在对话和互动中恰到好处的识别和干预。很多人都在强调关系，却不知道关系为何重要，关系绝对不是简单的陪伴，因为咨询师的陪伴肯定抵不过一个可以随时应答并给予现实回馈的朋友或亲密伴侣。关系甚至不仅仅是理解，但理解可以帮助建立关系。一个人为什么愿意付费呆在一段关系里？那一定是TA体验到了一些大于自己支出代价的东西，而这些东西又是现实关系所不能提供的。这样的东西是什么呢？是预期。预期是一种对未来自我的承诺，这种承诺不仅仅是关系体验带来的情感性反馈，还有理性上对这件事最终能带给自己什么的清晰认识。所以咨询师在咨询关系里要不断的消除咨访双方之间的信息不对称，因为咨询师认同的价值，在来访者那里未必等价，有时候咨询师做了对的事情，却往往因为来访者感觉不到这份价值，最后选择放弃咨询。但咨询关系最终能达成让来访者心理成长的部分，却是另一样东西：心理发展空间。这是个很抽象的表达，但它真实存在。现实关系之所以难以促进成长，就是因为它具有心理排斥性。它要么是满足的，要么是挫败的，或者在修复时不伴随深度的心理省察过程。现实关系并不欢迎心理分析式的体验，因为分析否定着现实所肯定的真挚。By the way，如果你想破坏现实关系，就分析它吧。# 1个回答