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爱思考的小萝卜丁
7回答
问
今晚想聊聊,50元一小时有没有可以接受的?有的话可以私信我。人只能做自己匹配的事,如果适合我的价位,让您难以接受,也感谢相遇。
8温暖
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7条回答
石萍
咨询师
1年前
如果真有强大背景无需打造,如果没有强大背景打造出来,如何保持不穿帮是个问题,仅代表个人观点
刘红霞
咨询师
1年前
现在我可以。
爱思考的小萝卜丁
1年前
我很希望遇见70后咨询师,要有人生阅历的
爱思考的小萝卜丁
1年前
职场
郑凤霖
咨询师
1年前
主要是想聊些什么主题呢?
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#哈哈哈哈,原来和我科室的同事能有那么多的话题;来自工作、人际、生活感受到来自心里的畅快#
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#真是每天都要忍受我妈的情感语言冲击,真是时不时的,真是恶心疯了受不了了啊啊。疯了。生孩子就会这样吗。不要老给孩子困扰行不行。神经病啊#
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#离婚好久了挽回他,他总是摇摆不定,后来想起他爹骚扰我于是天天骂他父母,他父母却说希望我们和好,如果他最后回头了说明什么#
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#作为一个中国人,谁能一辈子真诚?作为一个中国人,谁不在乎面子?有时候心累是因为想的太多,有时候说谎只是为了不被别人看不起。形势所迫,有种累是心累。#
8个回答
#前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?#
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#完了,又感冒了,鼻子都堵住了#
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#请解读下这幅画#
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