郑板桥,是清朝,扬州八怪,之一,他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家,小宝,岁时上学了,为了教育儿子,免费心理咨询

冯二玲

问

郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。　　小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。” 　　他的"道"是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 　　郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。　　郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。” 　　他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!” 　　为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：　　二月卖新丝，五月巢新谷; 　　医得眼前疮，剜却心头肉。　　锄禾日当午，汗滴禾下土; 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。　　昨日入城市，归来泪满襟; 　　遍身罗绮者，不是养蚕人。　　九九八十一，穷汉受罪毕; 　　才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。　　后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。” 　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

1温暖

相关问答

#温暖的阳光，银杏树叶缓缓落下悄悄的告诉你深秋的到来。原来喧嚣的城市也有一片宁静的地方。河边垂钓也收获了简单幸福。也许心有困惑，有烦恼，但就像这座城市，只要你去寻找和发现，总会有一片乐土。# 4个回答

#别和自己较劲，接纳真实的模样#

#龙年吉祥，万事顺当！#

#所谓有边界#

#第441天懂事孩子的背后是伤害懂事，是孩子的被迫选择。懂事的孩子，很容易赢得好感。他们懂得察言观色，不会提出不该有的请求；他们控制情绪，默默忍让，笨拙的付出；他们似乎天生乖巧，行为也能恰到好处的令人省心。为什么父母对孩子，有那么大的影响力？因为，孩子对成人有着强烈的依赖和爱。取悦大人，得到关爱，是孩子的本能。当这种本能和愿望发生冲突时，孩子容易就屈服，放弃愿望，选择取悦大人。于是，他们压抑自己的真实需求，转而迎合大人。过分懂事的孩子，一定有着不够安全的成长环境。这种不安，促成了他们的乖巧和妥协。懂事，是一种悲伤的赞美。当孩子努力扮演懂事，他的心里，一定积压着不敢表达的委屈。懂事的孩子，长大后也不快乐。每个孩子并非生来就懂事，是他们的敏感和觉察，让他们选择了成为父母期望中的乖小孩。而乖巧的表象，被隐藏着自己并不快乐。他们习惯了“懂事”，习惯了讨好，习惯了消耗自己，满足别人的期待。懂事的孩子长大了，不会拒绝，不敢发声，而且他们终将发现，无法满足所有人的期待。于是，世界开始崩塌，孩子可能变得越来越不快乐。心理学家皮亚杰说：“小时候越懂事听话的孩子，长大后心理问题越多。” 当懂事成为生存的手段，讨好成为价值的基点，这样的孩子，内心空虚而又危险，永远都无法快乐。懂事是一个美好而温暖的词。它代表着养育过程，孩子对长辈情感和情绪的用心回馈。但是，真正的懂事，是孩子发自内心的共情和体谅；被迫的懂事，是为了得到爱和关注的委屈求全。真正的懂事，生于丰盈，令人欣慰；被迫的懂事，源自匮乏，只有心酸。希望每个孩子能够慢慢成长，不必急于懂事。足够被爱的孩子，也终将学会懂事。#

#问：张老师，疫情期间怎么使自己快乐？快乐与我离得很远！张沛超：仅仅是快乐的话，我觉得应该不复杂，每个人其实难道没有一丁点使自己快乐的方式吗？追个剧、看个综艺、吃个点心。只是快乐的话不麻烦。但是如果说快乐离你离得很远的话，我倒不建议硬性的过去，要跟快乐全方位的拥抱，你可以从你自己的身心状态出发，来看一看你跟快乐之间是不是隔了很多东西。隔的这些东西也是你的。同这些东西逐渐建立连接，会使得你某天同快乐连接的时候，是一步一步走过去，快乐就比较坚实、可靠。所以我们尽管追求快乐，可是如果我们能够首先练习追求我们体验的完整性，我们体验的完整性一定包含了快乐。当然它也包含了不快乐。如果你已经适应了不快乐，可能不快乐本身也变成一种淡淡的快乐。可能最后你发现它离你没有那么远。#