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刘现乐
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今天有位来访者,他有一定的心理学基础,跟我聊了生活中一些很常见的心理矛盾和冲突,对事物也有独道的见解,有逻辑的解读内心的想法,但依旧无处安放某些显而易见思绪。 1.5个小时探讨互动,他有所缓解,我也有所启发,互相学习、相互理解,共同收获的不一定是真知灼见,可能是某些难以觉察的感受和体验,带给内心些许的温暖和触动,而跟自己和解,释然前行,日有阳光,夜有星光……
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#心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。#
#你以为你在和金钱较劲?其实是在和父母的关系里打转#
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#不知您是否有过同感,我们常活在自我认知而非真实的世界里。习惯按照自己的理解立场看待分析问题。面对世事,会因不和我心,不顺我意而痛苦、失意、愤怒…….。如果此时多说一句“是吗?”,多问一个“为什么”,可能会有峰回路转,或忽见别有洞天。读万卷书,行万里路,关键还在心有所悟。#
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