彭充
我们常常习惯于把那些从小就显得安静、乖巧,不对大人表达太多需求的孩子视作一种懂事,作为集体主义文化下的个体,我们非常善于牺牲自我去成全一种更大的精神道义,这种文化合理性让我们成了世界上最团结一致的群体,也让我们在过去数千年里烙印下了独属于我们这个民族的心灵伤痕。 然而从一个人的心理发展健康来看,那些在襁褓中就已经不再哭闹,在小小年纪就已经稳重内敛的孩子,他们或需要用一生背负起一具别人都无法看见的沉重枷锁,并且用这个时间里所有的自我束缚来换取一种认同,他人的,自己的。 如果能回到那个匍地而行的年岁,你看到的或许不是那个在他人面前总是恰到好处,举止得体少年或成人,而是一个被吞噬了所有生命活力的幼孩,在他们早已干涸了无数次泪痕的脸颊上,有的只是如荒原般的安静,苍土般的漠然。 幼时的他们倔强、刻板、不善言辞,直到心智启蒙的那一刻,他们突然成为了情商最高的物种,每一个人都夸赞他,喜欢他,他们也知道如何让每一个人都感到舒服,他的言语,他的行为。 在他们面前,所有人都可以做最真实的自己,可以自顾自的说话,而不在意他是否想听。因为他们总是表现的饶有兴致,礼貌而又真诚。所有人都视他们为重要的朋友,都热情的联络他,对他敞开心扉,就像他也真的喜欢这些一样。 在他们身上,你看不到任何棱角,他们犹如流体的生命,以无形入有间,随方就圆,平洼合丘,从不与他人相伤。 对于他人,他们总是小心翼翼,克制谦卑,他们敛藏自己所有的气息,生怕任何有悖于他人想法意见的姿态浮现。倘若有一刻,两个人都寂静无言,他们才会去表达自己,为的只是再次把对方作为主角邀请入场,且不让对方觉得尴尬。 在他们的心灵深处,也曾渴望表达,也曾希望被理解,他们只能和自己的同类为伍,在那些彼此都以熟知的宇宙里自由。他们怀着一份企盼的心愿,希望得到那样一份允许,直至再次面对他人。看着那些可以用自我去表达的人,他们找不到一个与之相对的存在,他们只能熟练的臣服并让位。 如果你曾聆听他们的故事,你会瞥见这样一幕,在那段模糊的记忆里,在那个他们还可以表达自我的时间,他们怯生生的仰头看向妈妈,在那张原本可以倒映出自己模样的脸上,他们再一次看见那张熟悉的脸,以及同样熟悉的簇拥在脸庞上的退缩,厌烦,不耐,漠然,然后他们记住了那份羞耻。 自此,这个世界又多了一个懂事的孩子。
1温暖
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#第586天     怕 羊 的 狼   美国有个农场主养了一大群羊,可惜时不时就被附近的狼叼走几只,时间一久,农场的损失越来越严重。这天,农场附近搬来了一位动物学家,农场主听说了,赶紧带着礼物上门求助:“拜托您了,帮帮我,千万别再让狼吃掉我的羊了!”   “不,你应该让狼吃羊。”动物学家认真地说,“不过,你要给它吃一只‘可怕’的羊。”农场主似懂非懂,动物学家便给了他一些药片,而后叮嘱了一番。农场主照做了,先把药片塞进十几块羊肉里,然后伺机把肉投进狼群。狼群纷纷围上来哄抢,美美地饱餐了一顿。很快,加了“料”的羊肉让狼群呕吐不止。   几天后,农场主在动物学家的指示下,把普通的羊肉扔进狼群中,可是,狼群只是凑上来咬了一口便走开了。数月之后,这些狼开始排斥它们曾经最喜欢的羊肉,连眼前这群活生生的小肥羊都不理睬了。农场主惊喜不已,对动物学家连连道谢,说:“您真是神了!我只知道羊害怕狼,没想到还能亲眼看到狼害怕羊!”   动物学家说:“人类会喜欢熟悉的美味,也愿意尝试新奇的食物。不过,一旦吃完让他们难受的东西,下次再看到这种食物时,就会产生非常强烈的排斥感。狼与人类一样,经历一次挫折后就变得胆小怕事。所以,保护羊群免受袭击的最好方法,并不是一味阻挡狼群,而是送它们一趟不愉快的进食,一次不舒服的经历。”#
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