李绵绵
我们的痛苦往往来自“心理时间” 心理学家艾克哈特·托利(Eckhart Tolle)提出“心理时间”的概念—— 人类的痛苦源自不在当下: “过去让你忧郁,未来让你焦虑。 只有当下,才是真正安全的地方。” 过去 = 内疚、悔恨、自责 未来 = 担忧、焦虑、恐惧 当下 = 接纳、觉察、存在 过去”的执念常源于未完成的情绪 当我们反复想着“我本该”“如果当时”, 其实是试图在脑中重写一个不同的结局, 这代表那件事中还有被压抑的情绪 (如羞耻、无力、遗憾)未被消化。 疗愈的方法不是“忘记”, 而是允许自己彻底感受。 治愈过去的方式, 不是重来一次,而是停止惩罚自己。 “未来”的焦虑,是对控制的渴望 当我们不停设想“如果失败怎么办”“万一没人理解我”, 其实是想通过预演风险来获得安全感。 但控制未来的欲望,恰恰会制造更多不安。 练习对未知的信任, 是心灵成熟的标志。 “当下”不是逃避,而是一种力量 很多人以为“活在当下”是佛系、放弃、或不负责任, 其实正相反——它是最清醒的存在状态。 当下的觉知意味着: 我看到自己在害怕 我承认我无法控制 但我仍然选择行动、感恩、爱 这是最勇敢的活法 焦虑与懊悔确实可以帮助我们,但前提是我们能与它们建立“合作关系”,而非被它们吞噬。 如果没有焦虑,人可能不会提前准备考试、不会修复关系、不会审视自己的生活节奏。 适度的焦虑,是成长和行动的燃料。 懊悔是人类情绪中最具伦理价值的情绪之一,因为它连接着我们的良知与价值感。 焦虑与懊悔都属于“有能量的情绪”——它们推动我们觉察、修正、成长。 焦虑提醒我们,未来还未被确定;懊悔提醒我们,过去仍有意义。若你能与它们共处,它们将不再是阴影,而是光的另一面。
我们的痛苦往往来自“心理时间”
心理学家艾克哈特·托利(Eckhart Tolle)提出“心理时间”的概念—— 人类的痛苦源自不在当下:
“过去让你忧郁,未来让你焦虑。
只有当下,才是真正安全的地方。”

过去 = 内疚、悔恨、自责
未来 = 担忧、焦虑、恐惧
当下 = 接纳、觉察、存在

过去”的执念常源于未完成的情绪
当我们反复想着“我本该”“如果当时”,
 其实是试图在脑中重写一个不同的结局, 
这代表那件事中还有被压抑的情绪
(如羞耻、无力、遗憾)未被消化。
 疗愈的方法不是“忘记”,
而是允许自己彻底感受。
治愈过去的方式,
不是重来一次,而是停止惩罚自己。

“未来”的焦虑,是对控制的渴望
当我们不停设想“如果失败怎么办”“万一没人理解我”, 其实是想通过预演风险来获得安全感。 但控制未来的欲望,恰恰会制造更多不安。
练习对未知的信任, 是心灵成熟的标志。

“当下”不是逃避,而是一种力量
很多人以为“活在当下”是佛系、放弃、或不负责任, 其实正相反——它是最清醒的存在状态。 当下的觉知意味着:
我看到自己在害怕
我承认我无法控制
但我仍然选择行动、感恩、爱
这是最勇敢的活法


焦虑与懊悔确实可以帮助我们,但前提是我们能与它们建立“合作关系”,而非被它们吞噬。

如果没有焦虑,人可能不会提前准备考试、不会修复关系、不会审视自己的生活节奏。 适度的焦虑,是成长和行动的燃料。

懊悔是人类情绪中最具伦理价值的情绪之一,因为它连接着我们的良知与价值感。

焦虑与懊悔都属于“有能量的情绪”——它们推动我们觉察、修正、成长。 
焦虑提醒我们,未来还未被确定;懊悔提醒我们,过去仍有意义。若你能与它们共处,它们将不再是阴影,而是光的另一面。
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