吴琼
没有任何一样东西是属于我们的,一切都归命运所有,因为命运不但对我们的财产物品、老婆孩子拥有无可争辩的权利;甚至我们的手脚、耳目、脸部中央的鼻子也归属于它。无论如何,用不了多长时间,我们就会获得体验,就会明白幸福和快乐只不过是一层晨雾,我们只能从远处看到它,一旦走近,它就消失不见了。相比之下,痛苦和磨难则既具体又真实。 我们就会认识到这个世界所能给予我们的最好东西,不外乎就是一种没有苦痛的、宁静和可以让我们勉强忍受下去的生存;我们必须限制对这个世界的期望和要求,这样,我们才能更有把握实现这些期望和要求。而要避免很不幸福的最保险的办法,就是不要要求很幸福。 我们应该把对快乐、财产、地位、荣誉等等的期望调至一个节制、适宜的尺度,因为正是对幸福快乐、荣耀排场的渴求和争取带来了巨大的不幸。所以,降低我们的欲求是明智和合理的,因为相当不幸的生活是轻而易举的;相比之下,相当幸福的生活不仅很困难,甚至完全不可能。 不会对任何事情、任何处境抱有巨大的期待;不会热烈地追求这尘世的一切,也不会强烈抱怨我们计划的落空和事业的功败垂成。 牢记柏拉图的教导:“没有什么人、事值得我们过分的操心。” 读一读安瓦里为《玫瑰园》写的格言吧 如果你失去一个世界, 不要为此悲伤,因为这是微不足道的; 如果得到一个世界, 不要为此高兴,因为这是微不足道的; 苦乐得失都会过去 都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。 ——安瓦里:《苏哈里》
没有任何一样东西是属于我们的,一切都归命运所有,因为命运不但对我们的财产物品、老婆孩子拥有无可争辩的权利;甚至我们的手脚、耳目、脸部中央的鼻子也归属于它。无论如何,用不了多长时间,我们就会获得体验,就会明白幸福和快乐只不过是一层晨雾,我们只能从远处看到它,一旦走近,它就消失不见了。相比之下,痛苦和磨难则既具体又真实。
我们就会认识到这个世界所能给予我们的最好东西,不外乎就是一种没有苦痛的、宁静和可以让我们勉强忍受下去的生存;我们必须限制对这个世界的期望和要求,这样,我们才能更有把握实现这些期望和要求。而要避免很不幸福的最保险的办法,就是不要要求很幸福。
我们应该把对快乐、财产、地位、荣誉等等的期望调至一个节制、适宜的尺度,因为正是对幸福快乐、荣耀排场的渴求和争取带来了巨大的不幸。所以,降低我们的欲求是明智和合理的,因为相当不幸的生活是轻而易举的;相比之下,相当幸福的生活不仅很困难,甚至完全不可能。
不会对任何事情、任何处境抱有巨大的期待;不会热烈地追求这尘世的一切,也不会强烈抱怨我们计划的落空和事业的功败垂成。
牢记柏拉图的教导:“没有什么人、事值得我们过分的操心。”
读一读安瓦里为《玫瑰园》写的格言吧
如果你失去一个世界,
不要为此悲伤,因为这是微不足道的;
如果得到一个世界,
不要为此高兴,因为这是微不足道的;
苦乐得失都会过去
都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。
——安瓦里:《苏哈里》
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#《如何在职场如鱼得水,想换就换[大兵]》(中) 书接上文咯~ 2. 模型的中间层叫做可迁移技能,这个部分指定是我们用来完成具体工作的行为系统。 其实就是指我们在工作熟练使用的一些技能,俗称软实力~嘿嘿~比如谈判、销售、分析、策划、教学等。当年老罗的英语水平通过地狱式恶补已经脱胎换骨,但更重要的是他在段子中插播英语的授课演讲能力让他独步江湖,这张嘴成为老罗多次转型后最有杀伤力的武器。 一个人能打磨出一两项现象级的可迁移技能,是职业进阶不可或缺的前提,不妨也看看自己身上有哪些可以熟练输出的可迁移技能~ 3.模型的顶端,是自我管理能力,也被称为职业素养。这个部分指的是我们在工作中表现出来的稳定特质。 很多有经验的人才选拔官都有表示过,很多时候,闻一下味道就知道了七八分了,这个味道指的就是职业素养。 在老罗身上就更体现的得淋漓尽致了,不管在新东方的讲台上,还是在锤子的发布会上,老罗身上都有一种味,一种理想主义者的味,一种普通人站着就能把钱挣了的傲娇味,一种死磕到底的味。 用更职场的话语体系来说,老罗是一个有极强成就动机、行动力和抗压能力的人,是一个有影响力的人。 这也是为什么他能是很多人的精神偶像,他是真的做到了:想点燃别人,先把自己点燃! 文章未经我本人同意,禁止直接复制以及转载) # 1个回答
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