李有军
如果你或者你的伴侣/家人,常常陷入一种很忙,却无法获得内心的充实与喜悦;或是过度关注外界对自己的评价,而总是放弃内心自己的真实想法;甚至是常常活在过去的阴影或未来的恐惧或虚幻中....那么可能TA的人生还处在“沉睡”状态。心理学上称之为“无意识自动化反应”,即被习惯、防御机制或社会(条件反射)所支配,缺乏觉察与选择能力。 这种状态下的人通常有三个特点: 1.比较容易出现二元对立的思维(遇事喜欢争论对错、高下、好坏); 2.常常灾难化想象,习惯把问题放大、把日常事情想得过于极端(譬如:失恋了就不会再有人爱了); 3.习惯压抑情绪,用派生感觉(如抱怨、自怜)替代原生情感(如真实的悲伤或愤怒)。 从心理学的角度来看,人之所以“沉睡”,因为这是一种通过回避真实问题维持表面平静的防御机制(自我麻木:譬如父母忽视孩子的哭泣,伴侣逃避情感需求)。看似麻木了,实际上一直在痛,而且是慢性的隐隐做痛。就像是一种神秘的内伤,当它发作时,我们甚至不知道伤口在哪,更不知道什么时候会再痛,也就无从下手去疗伤。根据能量守恒定律来看,“沉睡”的麻木消耗的生命力,远超于觉醒时的痛苦。当我们90%能量用于心理防御(压抑痛苦/维持人设),只剩下10%的能量去应对现实的问题。而觉醒的人,有70~80%的能量来处理现实问题。 附《醒来》—伯特.海灵格 人生是一场无常的醒来,生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程。每个人都会在适当的时间,在适当的地点,以适当的方式醒来。只不过每个人醒来的方式不同,醒来所需要的时间不同。有的人需要一年,有的人需要十年二十年,有的人需要一辈子,有的人需要无数次的生命轮回。 如果爱不能唤醒你,那么生命就用痛苦来唤醒你。如果痛苦不能唤醒你,那么,生命就用更大的痛苦来唤醒你。如果更大的痛苦不能唤醒你,那么,生命就用失去唤醒你。如果失去不能唤醒你,那么,生命就用更大的失去唤醒你,包括生命本身。 生命会用生命的方式,在无限的时间和空间里,无止境的来唤醒你。生命会用生命的体验,在无尽的生死和轮回里,不停息的来唤醒你,直到你醒来。
如果你或者你的伴侣/家人,常常陷入一种很忙,却无法获得内心的充实与喜悦;或是过度关注外界对自己的评价,而总是放弃内心自己的真实想法;甚至是常常活在过去的阴影或未来的恐惧或虚幻中....那么可能TA的人生还处在“沉睡”状态。心理学上称之为“无意识自动化反应”,即被习惯、防御机制或社会(条件反射)所支配,缺乏觉察与选择能力。

这种状态下的人通常有三个特点:

1.比较容易出现二元对立的思维(遇事喜欢争论对错、高下、好坏);

2.常常灾难化想象,习惯把问题放大、把日常事情想得过于极端(譬如:失恋了就不会再有人爱了);

3.习惯压抑情绪,用派生感觉(如抱怨、自怜)替代原生情感(如真实的悲伤或愤怒)。

从心理学的角度来看,人之所以“沉睡”,因为这是一种通过回避真实问题维持表面平静的防御机制(自我麻木:譬如父母忽视孩子的哭泣,伴侣逃避情感需求)。看似麻木了,实际上一直在痛,而且是慢性的隐隐做痛。就像是一种神秘的内伤,当它发作时,我们甚至不知道伤口在哪,更不知道什么时候会再痛,也就无从下手去疗伤。根据能量守恒定律来看,“沉睡”的麻木消耗的生命力,远超于觉醒时的痛苦。当我们90%能量用于心理防御(压抑痛苦/维持人设),只剩下10%的能量去应对现实的问题。而觉醒的人,有70~80%的能量来处理现实问题。

附《醒来》—伯特.海灵格

人生是一场无常的醒来,生命就是一趟从沉睡到醒来的旅程。每个人都会在适当的时间,在适当的地点,以适当的方式醒来。只不过每个人醒来的方式不同,醒来所需要的时间不同。有的人需要一年,有的人需要十年二十年,有的人需要一辈子,有的人需要无数次的生命轮回。

如果爱不能唤醒你,那么生命就用痛苦来唤醒你。如果痛苦不能唤醒你,那么,生命就用更大的痛苦来唤醒你。如果更大的痛苦不能唤醒你,那么,生命就用失去唤醒你。如果失去不能唤醒你,那么,生命就用更大的失去唤醒你,包括生命本身。

生命会用生命的方式,在无限的时间和空间里,无止境的来唤醒你。生命会用生命的体验,在无尽的生死和轮回里,不停息的来唤醒你,直到你醒来。