蒋蓉
A 当下什么角色? B 撇去你是谁的妈妈?你是谁的女儿?你是谁的伴侣?你又是谁的朋友?那个剥掉角色外壳的你才是最本质的你。 那很多时候,人终其一生都在角色里为别人而活,那没有多少时间为自己而活的,一个不为自己而活的人是不可能活出热爱的。很多人都搞反了,觉得自己只要找到了热爱就可以活出自己了。我见过很多知道自己所谓热爱是什么却又活不出来的人,但是我从来没有见过一个活出来的人,没有活在他的热爱里。 A 为什么是所谓的热爱?难道这个热爱不是真的吗? B 因为很多没有活出来的人觉得热爱是一份职业,一份事业,或者说是一份爱好。 A 难道不是吗? B 或许你会喜欢游泳,或许你会喜欢唱歌,但是可能过段时间你又有了新的喜欢。喜欢是可以消失的,但是热爱不会,它是刻在你骨子里的东西,是你生命的一种燃烧方式。 A 生命的燃烧方式? B 是,热爱是一种人生的活法,并不是某一种职业。那就像稻盛和夫,他因为热爱,所以无论做什么都很投入。就像王阳明,他因为热爱,所以无论安排什么样的差事,他都会全力以赴。 热爱是一种对待人生的态度,他很清楚自己是谁,知道自己此生要怎么活才能尽兴。 真正的热爱,就算没有人鼓掌,没有人支持,没有结果,你还是会去做。就像你心中的那团火,那团为自己燃烧的火。 A 所以热爱根本不是某种职业,也不是什么特长和天赋吗? B 是的。一匹马因为被困住了,所以它无法奔跑。那当它挣脱了枷锁,那都不用教它,它自然就开始展现自己的天赋和特长了。 我们人也一样,很多时候我们都是被角色和认知给限制住了,当我们挣脱了头脑的牢笼,就会回归到生命无限的状态里。 那个时候你的天赋和特长就会显现出来,搭配上你对生命的热爱,自然就会呈现出生命的最佳状态。 不是因为找到热爱生命才精彩,而是因为你找到自己,活出自己,我们才会活在热爱里。
A 当下什么角色?

B 撇去你是谁的妈妈?你是谁的女儿?你是谁的伴侣?你又是谁的朋友?那个剥掉角色外壳的你才是最本质的你。

那很多时候,人终其一生都在角色里为别人而活,那没有多少时间为自己而活的,一个不为自己而活的人是不可能活出热爱的。很多人都搞反了,觉得自己只要找到了热爱就可以活出自己了。我见过很多知道自己所谓热爱是什么却又活不出来的人,但是我从来没有见过一个活出来的人,没有活在他的热爱里。

A 为什么是所谓的热爱?难道这个热爱不是真的吗?

B 因为很多没有活出来的人觉得热爱是一份职业,一份事业,或者说是一份爱好。

A 难道不是吗?

B 或许你会喜欢游泳,或许你会喜欢唱歌,但是可能过段时间你又有了新的喜欢。喜欢是可以消失的,但是热爱不会,它是刻在你骨子里的东西,是你生命的一种燃烧方式。

A 生命的燃烧方式?

B 是,热爱是一种人生的活法,并不是某一种职业。那就像稻盛和夫,他因为热爱,所以无论做什么都很投入。就像王阳明,他因为热爱,所以无论安排什么样的差事,他都会全力以赴。

热爱是一种对待人生的态度,他很清楚自己是谁,知道自己此生要怎么活才能尽兴。

真正的热爱,就算没有人鼓掌,没有人支持,没有结果,你还是会去做。就像你心中的那团火,那团为自己燃烧的火。

A 所以热爱根本不是某种职业,也不是什么特长和天赋吗?

B 是的。一匹马因为被困住了,所以它无法奔跑。那当它挣脱了枷锁,那都不用教它,它自然就开始展现自己的天赋和特长了。

我们人也一样,很多时候我们都是被角色和认知给限制住了,当我们挣脱了头脑的牢笼,就会回归到生命无限的状态里。

那个时候你的天赋和特长就会显现出来,搭配上你对生命的热爱,自然就会呈现出生命的最佳状态。

不是因为找到热爱生命才精彩,而是因为你找到自己,活出自己,我们才会活在热爱里。
A 当下什么角色?

B 撇去你是谁的妈妈?你是谁的女儿?你是谁的伴侣?你又是谁的朋友?那个剥掉角色外壳的你才是最本质的你。

那很多时候,人终其一生都在角色里为别人而活,那没有多少时间为自己而活的,一个不为自己而活的人是不可能活出热爱的。很多人都搞反了,觉得自己只要找到了热爱就可以活出自己了。我见过很多知道自己所谓热爱是什么却又活不出来的人,但是我从来没有见过一个活出来的人,没有活在他的热爱里。

A 为什么是所谓的热爱?难道这个热爱不是真的吗?

B 因为很多没有活出来的人觉得热爱是一份职业,一份事业,或者说是一份爱好。

A 难道不是吗?

B 或许你会喜欢游泳,或许你会喜欢唱歌,但是可能过段时间你又有了新的喜欢。喜欢是可以消失的,但是热爱不会,它是刻在你骨子里的东西,是你生命的一种燃烧方式。

A 生命的燃烧方式?

B 是,热爱是一种人生的活法,并不是某一种职业。那就像稻盛和夫,他因为热爱,所以无论做什么都很投入。就像王阳明,他因为热爱,所以无论安排什么样的差事,他都会全力以赴。

热爱是一种对待人生的态度,他很清楚自己是谁,知道自己此生要怎么活才能尽兴。

真正的热爱,就算没有人鼓掌,没有人支持,没有结果,你还是会去做。就像你心中的那团火,那团为自己燃烧的火。

A 所以热爱根本不是某种职业,也不是什么特长和天赋吗?

B 是的。一匹马因为被困住了,所以它无法奔跑。那当它挣脱了枷锁,那都不用教它,它自然就开始展现自己的天赋和特长了。

我们人也一样,很多时候我们都是被角色和认知给限制住了,当我们挣脱了头脑的牢笼,就会回归到生命无限的状态里。

那个时候你的天赋和特长就会显现出来,搭配上你对生命的热爱,自然就会呈现出生命的最佳状态。

不是因为找到热爱生命才精彩,而是因为你找到自己,活出自己,我们才会活在热爱里。
A 当下什么角色?

B 撇去你是谁的妈妈?你是谁的女儿?你是谁的伴侣?你又是谁的朋友?那个剥掉角色外壳的你才是最本质的你。

那很多时候,人终其一生都在角色里为别人而活,那没有多少时间为自己而活的,一个不为自己而活的人是不可能活出热爱的。很多人都搞反了,觉得自己只要找到了热爱就可以活出自己了。我见过很多知道自己所谓热爱是什么却又活不出来的人,但是我从来没有见过一个活出来的人,没有活在他的热爱里。

A 为什么是所谓的热爱?难道这个热爱不是真的吗?

B 因为很多没有活出来的人觉得热爱是一份职业,一份事业,或者说是一份爱好。

A 难道不是吗?

B 或许你会喜欢游泳,或许你会喜欢唱歌,但是可能过段时间你又有了新的喜欢。喜欢是可以消失的,但是热爱不会,它是刻在你骨子里的东西,是你生命的一种燃烧方式。

A 生命的燃烧方式?

B 是,热爱是一种人生的活法,并不是某一种职业。那就像稻盛和夫,他因为热爱,所以无论做什么都很投入。就像王阳明,他因为热爱,所以无论安排什么样的差事,他都会全力以赴。

热爱是一种对待人生的态度,他很清楚自己是谁,知道自己此生要怎么活才能尽兴。

真正的热爱,就算没有人鼓掌,没有人支持,没有结果,你还是会去做。就像你心中的那团火,那团为自己燃烧的火。

A 所以热爱根本不是某种职业,也不是什么特长和天赋吗?

B 是的。一匹马因为被困住了,所以它无法奔跑。那当它挣脱了枷锁,那都不用教它,它自然就开始展现自己的天赋和特长了。

我们人也一样,很多时候我们都是被角色和认知给限制住了,当我们挣脱了头脑的牢笼,就会回归到生命无限的状态里。

那个时候你的天赋和特长就会显现出来,搭配上你对生命的热爱,自然就会呈现出生命的最佳状态。

不是因为找到热爱生命才精彩,而是因为你找到自己,活出自己,我们才会活在热爱里。
相关问答
#第273天 与父母和解本质上是与自己和解 我们的人格是由父母(P)、成人(A)和儿童(C)三个自我状态组成的。 当我们在体验纠结冲突的时候,往往是因为我们的内在有两种不同的声音在对话,它们就分别来自我们人格当中的P和C。 比如在你是否去探望父母这件事上,来自P的声音会对你说:“该去看看他们了。”来自C的声音则是:“我不想去。” 接下来可能会是这样一组对话: P:你不去看望父母有违做子女的责任! C:可是每次一见面就吵架啊,我不喜欢。 P:那也不能不去,别人会说你太不孝顺。 C:从小就被他们控制得喘不过气,跟他们呆在一起我就不舒服! P和C一来二去地打个不停,你完全忘记还有个A没有发声。 成人自我状态A的功能就在于收集一切可能有用的资源去解决当下的问题,找出一个既能照顾到C又能考虑到P的方法,PC不打架,内在统一,你就体验到舒服了。 你可以通过学习去认识到父母的局限性,也可以从自己的内在去发展出一个慈爱宽容的P来滋养自己,给自己从小没有得到过的支持和允许。 毕竟你已经长大成人。 也许有一天你就理解和原谅了父母,可以放下恨意去见他们;也许你并不能就此放下,但你却能允许自己可以不去做自己不喜欢的事情,何乐而不为? 我们无法把自己都不曾拥有的东西给到别人。如果去看望父母的目的是让爱在彼此之间流动,那么先照顾好自己,让爱在我们自己的内在滋生,再传递出去。 我想这就是调整吧!结果不论采取什么方式,都是殊途同归。 你说了算。# 3个回答
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