赵莎莎
一、看淡得失 1. 物来顺应 “不将不迎”,事情来了就接受,不抗拒。 2. 福祸相依 塞翁失马,焉知非福?失去未必是坏事。——庄子说:“安危相易,祸福相生。” 3. 无用之用 大树因不成材而长寿,看似无用,却得以保全。如庄子说:“无用之用,方为大用。”放下功利心,接受自己的“不完美”。 二、顺其自然 4. 安时处顺 安心适时而顺应万事万物的发展和变化,悲哀和欢乐的情绪都不能侵入身心。 5. 不争之争 保持一种内敛、低调的竞争态度,不张扬、不炫耀。如庄子言:“大智若愚。” 6. 与物为春 与自然同频,融入自然规律。如庄子梦蝶,物我两忘。 三、修心之法 7. 心斋坐忘 清空杂念。保持心的虚静,摒绝任何思虑。如庄子说:“至人无己,神人无功。” 8. 呆若木鸡 修成“呆若木鸡”,不为外物所动。如《庄子》中的斗鸡寓言(斗志内敛,精神内聚)。 四、处世智慧 9. 和光同尘 不露锋芒,与世无争。“和其光,同其尘”。 10. 万物齐一 万物都是浑然一体的,因而没有区别。如“天地一指,万物一马”。 11. 生死如一 “生也死之徒,死也生之始”,看破生死,方得自在。 12. 忘言之道 真正的智慧不可言说,学会沉默是金。 庄子教我们:看淡得失,顺应自然,不争不执,心无挂碍。在焦虑的时代,学会如流水般柔韧,如风般自由,便是庄子给现代人的解药。
一、看淡得失

1. 物来顺应

“不将不迎”,事情来了就接受,不抗拒。

2. 福祸相依

塞翁失马,焉知非福?失去未必是坏事。——庄子说:“安危相易,祸福相生。”

3. 无用之用

大树因不成材而长寿,看似无用,却得以保全。如庄子说:“无用之用,方为大用。”放下功利心,接受自己的“不完美”。

二、顺其自然

4. 安时处顺

安心适时而顺应万事万物的发展和变化,悲哀和欢乐的情绪都不能侵入身心。

5. 不争之争

保持一种内敛、低调的竞争态度,不张扬、不炫耀。如庄子言:“大智若愚。”

6. 与物为春

与自然同频,融入自然规律。如庄子梦蝶,物我两忘。

三、修心之法

7. 心斋坐忘

清空杂念。保持心的虚静,摒绝任何思虑。如庄子说:“至人无己,神人无功。”

8. 呆若木鸡

修成“呆若木鸡”,不为外物所动。如《庄子》中的斗鸡寓言(斗志内敛,精神内聚)。

四、处世智慧

9. 和光同尘

不露锋芒,与世无争。“和其光,同其尘”。

10. 万物齐一

万物都是浑然一体的,因而没有区别。如“天地一指,万物一马”。

11. 生死如一

“生也死之徒,死也生之始”,看破生死,方得自在。

12. 忘言之道

真正的智慧不可言说,学会沉默是金。

庄子教我们:看淡得失,顺应自然,不争不执,心无挂碍。在焦虑的时代,学会如流水般柔韧,如风般自由,便是庄子给现代人的解药。
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