周美芳
不知道大家有没有听过一句话——别人眼中的你不是你;你眼中的自己也不是你;只有你眼中的别人,才是真正的你!这句话听起来很绕口,也让人觉得不可思议,难道说,看到一个吝啬的人,那代表我也很吝啬?又或者看到一个讨厌的人,难道我也同样讨厌吗? 其实不是这样,有个词叫“分别心”,你看到一个小气的,不代表你也小气,同样,看到一个讨厌的,不代表你也讨厌,但是我们要知道,从你看到对方的小气、看到对方的讨厌开始,就会产生了一种分别心,你会下意识地把身边的人,贴上各种各样的标签,从而用不同的方式去对待。这时在他们身上看到的其实是你自己的情绪反射。如果你的心此刻浑浊不定,你看到的就是浑浊的别人,如果别人的话帮助到了你,让你恢复清醒,你看到的他们其实就是清醒的你自己。 心外无事,你所看到的任何人和事,都是你所赋予他们你自己的情绪和感受。人生在世,其实是与自己周旋。如果能让良知清澈不染,就能用真理定义事物,游离在情绪之外致良知,良知显现,世间无我,唯有天理常在! 我们看到的别人,其实是藏在暗面的自己!所以古代有位高僧曾说过这样的话,说我不一定可以度众生,但众生一定能度我!不得不感慨,认识自己,才是我们一生都要努力的事儿。
不知道大家有没有听过一句话——别人眼中的你不是你;你眼中的自己也不是你;只有你眼中的别人,才是真正的你!这句话听起来很绕口,也让人觉得不可思议,难道说,看到一个吝啬的人,那代表我也很吝啬?又或者看到一个讨厌的人,难道我也同样讨厌吗?

其实不是这样,有个词叫“分别心”,你看到一个小气的,不代表你也小气,同样,看到一个讨厌的,不代表你也讨厌,但是我们要知道,从你看到对方的小气、看到对方的讨厌开始,就会产生了一种分别心,你会下意识地把身边的人,贴上各种各样的标签,从而用不同的方式去对待。这时在他们身上看到的其实是你自己的情绪反射。如果你的心此刻浑浊不定,你看到的就是浑浊的别人,如果别人的话帮助到了你,让你恢复清醒,你看到的他们其实就是清醒的你自己。

心外无事,你所看到的任何人和事,都是你所赋予他们你自己的情绪和感受。人生在世,其实是与自己周旋。如果能让良知清澈不染,就能用真理定义事物,游离在情绪之外致良知,良知显现,世间无我,唯有天理常在!

我们看到的别人,其实是藏在暗面的自己!所以古代有位高僧曾说过这样的话,说我不一定可以度众生,但众生一定能度我!不得不感慨,认识自己,才是我们一生都要努力的事儿。
1温暖
相关问答
#第288天 如何用同理心了解他人的感受 所谓同理心,就是了解他人感受的能力。它让我们能够站在别人的角度上,将心比心,理解别人的内心感受,并且把你的感受传达给对方的一种沟通交流方式。拥有同理心,可以让我们的社会关系变得更加融洽和谐。 既然同理心这么重要,那我们应该怎样培养自己的同理心呢?其实很简单,就是要学会站在对方的角度,正确辨识对方的情绪,理解和尊重对方的感受。 举个例子,被誉为“全世界最幸福的国家”的丹麦,就非常重视培养孩子们的同理心。丹麦的学校将同理心的课程列入必修课,培养孩子们识别并感受各种情绪的能力。学校会给孩子们展示包含不同情绪的表情图片,然后老师会组织孩子们一起探讨看到这些图片时的感受,鼓励孩子们尽可能具体的描述自己的感觉,既要叙述出图片中表现显示出的情绪,也要说出自己看到这种情绪后的所思所想,通过这种教学方法,让孩子们明白,任何情绪都值得尊重和理解。 再比方说,丹麦人相信任何情绪都应当用中立而理性的态度去对待。因此他们会毫不掩饰地把悲惨或痛苦的故事展示给孩子们。丹麦的动物园有一个很受欢迎放任户外生物课,也就是定期公开解剖一些年幼的狮子,每次公开解剖,都有很多家长带孩子前来观摩。工作人员首先会解释他们为什么要安乐死一头健康的狮子,之后,他们还会通过讲解狮子的各个器官,告诉孩子们狮子为什么可以成为食物链顶端的肉食动物。而孩子们在观察的过程中,会不断提问:“动物也会痛苦吗?他们正在想什么呢?”这样血淋淋的解剖场景,却也能启发孩子们进行身份切换,去了解动物的“情感”。 丹麦人通过有意识地培养孩子们识别和理解他人的情绪,引导孩子们近距离感受悲伤和残酷的真实故事,让孩子们从小培养起自己的同理心,让他们更容易理解别人的感受。正因为此,丹麦人才会拥有较高的幸福感,因为在那里,每个人都会被接受和被理解。# 1个回答
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