一位禅师在河边坐船渡河。突然,一艘小船顺流而下,眼看就要撞上他的船。禅师正准备大声斥责对方鲁莽,却发现那艘船上空无一人,只是一艘顺流漂下的空船。他瞬间怒气全消,无奈地笑笑,把船撑开避让。 ◇烦恼源于“我执”与“对立”。 我们的愤怒、委屈、焦虑,往往是因为我们把外界的刺激(那艘船)看作是对“我”(我的船、我的感受、我的尊严)的故意侵犯。一旦发现“空船”(事件本身并无主观恶意或针对),执着与对立便自然消散。 ◇“生活中让你感到愤怒/委屈/焦虑的事件,有多少是‘空船’?” “当你感到被冒犯时,是否有‘他一定是故意针对我’的预设?”
一位禅师在河边坐船渡河。突然,一艘小船顺流而下,眼看就要撞上他的船。禅师正准备大声斥责对方鲁莽,却发现那艘船上空无一人,只是一艘顺流漂下的空船。他瞬间怒气全消,无奈地笑笑,把船撑开避让。
◇烦恼源于“我执”与“对立”。  我们的愤怒、委屈、焦虑,往往是因为我们把外界的刺激(那艘船)看作是对“我”(我的船、我的感受、我的尊严)的故意侵犯。一旦发现“空船”(事件本身并无主观恶意或针对),执着与对立便自然消散。
◇“生活中让你感到愤怒/委屈/焦虑的事件,有多少是‘空船’?” “当你感到被冒犯时,是否有‘他一定是故意针对我’的预设?”