你有没有注意过,人都有两副面孔,出门在外面一个,回家在里面一个。对待外人,总是表现得异常礼貌和大度,展现自己宽广的胸怀和友好的微笑,可一旦对自己人,就肆无忌惮,粗暴急躁。甚至还有非常神奇的功能,就是无论到哪里都能自由切换,绝不会出错。但这并不是调侃。一个人如果总是对亲人暴躁,对外人和气,并不见得是一种多高明的处事艺术,相反这是人性最大的愚蠢。 为什么越亲近,越暴躁 心理学家温尼科特提出了一个“假我”概念。他认为,人的心理有两种组成部分:真实自体和虚假自体。“真实自体”包含着每个人独特的、最真实的感受;“虚假自体”则恰恰相反,它是压抑自己最真实的一面,为了迎合外界的需求,适应环境发展出来的。 然而,在亲近之人面前,这种假自体功能会自动减弱。因为在我们的潜意识中,家人可以给我们最大程度的包容。在他们面前,既不用担心发脾气承担后果,更不用害怕失去对方,无论自己怎么发脾气,只要事后道个歉,都会被原谅。于是形成一种反复横跳的状态:老板太过分,不敢骂;伴侣不中用,可以骂。路人不文明,不敢骂;孩子不争气,可以骂。 未完待续…… 转至黄启团
你有没有注意过,人都有两副面孔,出门在外面一个,回家在里面一个。对待外人,总是表现得异常礼貌和大度,展现自己宽广的胸怀和友好的微笑,可一旦对自己人,就肆无忌惮,粗暴急躁。甚至还有非常神奇的功能,就是无论到哪里都能自由切换,绝不会出错。但这并不是调侃。一个人如果总是对亲人暴躁,对外人和气,并不见得是一种多高明的处事艺术,相反这是人性最大的愚蠢。

为什么越亲近,越暴躁

心理学家温尼科特提出了一个“假我”概念。他认为,人的心理有两种组成部分:真实自体和虚假自体。“真实自体”包含着每个人独特的、最真实的感受;“虚假自体”则恰恰相反,它是压抑自己最真实的一面,为了迎合外界的需求,适应环境发展出来的。

然而,在亲近之人面前,这种假自体功能会自动减弱。因为在我们的潜意识中,家人可以给我们最大程度的包容。在他们面前,既不用担心发脾气承担后果,更不用害怕失去对方,无论自己怎么发脾气,只要事后道个歉,都会被原谅。于是形成一种反复横跳的状态:老板太过分,不敢骂;伴侣不中用,可以骂。路人不文明,不敢骂;孩子不争气,可以骂。

未完待续……
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