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蒋蓉
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小的隐士在深山处隐居,大的隐士在城市里隐居。 小隐隐于野,大隐隐于市是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。 出处 中国大隐形式的首创者——汉代的东方朔《据地歌》。
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#2022.12.12.周一.第285天.#
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#梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?” 对曰:臣工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为锯,未尝敢以耗气也,必斋以静心。斋三日,而不敢怀庆赏爵禄;斋五日,不敢怀非誉巧拙;斋七日,辄然忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。然后入山林,观天性形躯,至矣。然后成见鐻,然后加手焉;不然则已。则以天合天,器之所以疑神者,其由是与! 庄子所说的“鬼斧神工”一定要达到忘我的境界,忘记自己是工匠,忘记木头是木头。这样与“道”合为一体,就能像造物者一样,将眼前的器物雕琢成浑然天成的样子。就像“道”创造的万事万物,无一件不是完美的。 #
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