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谭宁
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中国人真正的信仰是 天行健,君子以自强不息。从来不是某个神,也从来不认为自己有罪。
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#成为一个清醒的思考者(下) 8,随时在收益和代价之间进行权衡比较:在个人层面上,考虑机会成本就意味着我们无论决定做哪件事情,比如去看电视,其实都是在占用原本可用于做其他事情的时间,比如做一顿美餐或陪孩子出去骑单车。 9,设想你的决定可能会被他人抽查:如果人们要给自己做出的答案说明理由,他们就会比那些不做这方面准备的人们显得公正客观。 10,和自己保持距离:我们的大脑对于远近的考虑机制几乎是以完全不同的方式建立起来的:近,是明确具体的概念;而远,则是抽象的概念。非理性行为通常随着时间的流逝而淡化消散,而要做出复杂的决定,则需要我们留出足够的时间仔细斟酌,这样才能达到最好的效果。 11,批判性的看待心生动化、个性化和逸闻趣事:我们的四足祖先可能不得不留意那些色彩鲜艳或表现异常的事物,但我们现在则有幸有充分的时间可以慢慢考虑,通过对客观且科学的事物加以特别关注来克服我们易受生动性影响的弱点。 12,挑选重点:我们做出的决策会让我们付出心理上,甚至身体上的昂贵代价,并且我们不可能等到自己掌握全部信息并拥有充足时间时,再对每种意外情况及其应变对策进行仔细考虑。 13,尽量理性:告诫自己要理性就能产生作用的重要原因之一在于:你这样做的时候,就能够自动启发自己在生活实践当中使用我在前面曾经介绍过的种种技巧(如考虑替代方案,或让我们对自己的行为负责等)。 #
#心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。#
#万能社交法则:不分析对方,只表达自己#
#考验心理要不得 希望大失望亦大#
#心中隐隐的痛 不是吗#
#婚姻更需要相互认同和欣赏#
#其实这世界上没有奇葩 你觉得他是奇葩 是因为你只看到了结果 没有看到他的过程 一切皆有逻辑,有理有据有根有源#
#罗曼·罗兰说:在婚姻中,每个人都要付出,同时也要收回点什么,这是供求规律。 如果付出没有回报,那没有人会在原地一直等待。#
1个回答
#成长在于主体性#
#开始美好的一天#
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